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Un mort qui entend et autres choses inimaginables

Jean 11, 1-45
5e dimanche du Carême (A)

S'abreuver à la source d'eau vive

(photo : Freepik, montage : JR)

D’où vient cette Parole qui peut être entendue même du tréfonds de la mort  ? Lazare entend la parole de Jésus criée d’une voix grandenote et il sort de son tombeau. D’où vient cette Parole que Marthe peine à entendre dans son «  ici et maintenant  »  ?

Jésus lui dit «  Ton frère ressuscitera  » (v. 23). Oui, bon, elle y croit, mais reporte cette résurrection au dernier jour (v. 24). Et Jésus d’affirmer «  Moi, je suis la résurrection et la vie  ». Déjà, maintenant. Toujours. Difficile à croire, non  ? Pour la Marthe et toutes les Marthe que nous sommes, sans aucun doute. À la question de Jésus, «  Crois-tu cela  »  ? Elle répond oui, mais un peu à côté de ce que Jésus lui demande. Sa profession de foi, magnifique, exprime de grandes vérités :

«   tu es le Christ, le Fils de Dieu, tu es celui qui vient dans le monde  » (v. 27).
Mais elle ne dit pas : Oui, je crois que « celui qui croit en [toi], même s’il meurt, vivra »  (v. 25).

Et quand Jésus ordonne d’enlever la pierre qui obture le tombeau de son frère, elle proteste. Qu’un mort qui sent déjà puisse sortir d’un tombeau (v. 39), c’est inimaginable. Et pourtant, il sort. Il préfigure un autre événement encore plus inimaginable, la résurrection de Jésus qui, contrairement à la réanimation de Lazare, sera permanente, inaltérable.

Est-ce que tout ce qui est mort en nous — découragé, malade, nécrosé, abattu, devenu cynique ou indifférent — ne pourrait pas entendre également la grande voix qui crie « sors dehors »  ? La grande voix de l’Envoyé du Père » (v. 42) ?

Anne-Marie Chapleau, bibliste
Diocèse de Chicoutimi


Note : Traduction littérale

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