Diversité, nouveauté et bon vin !

1 Corinthiens 12, 4-11 ; Jean 2, 1-11
2^e dimanche du temps ordinaire (C)

(photo : Depositphotos, montage : JR)

Il m’est déjà arrivé, dans un moment d’égarement, d’imaginer que ça tournerait plus rond si tout le monde était comme moi. Ce fantasme était à mille lieues des convictions défendues par Paul dans sa lettre aux gens de Corinthe. À cette communauté troublée par des rivalités, Paul rappelle que l’Esprit Saint raffole de la diversité. Il distribue avec largesse ses dons variés et c’est lui qui assure l’unité dans la diversité. Abolir les différences ne crée pas l’unité, mais une bien triste et étouffante uniformisation qui fait vite rentrer dans le rang ceux et celles qui proposeraient du neuf !

C’est peut-être d’ailleurs sa propre propension à faire surgir du neuf qui a conduit Jésus à la croix. Ne proposait-il pas de nouvelles perspectives sur le rapport à Dieu ou au Temple (Jn 2,13-21), sur la vie et la mort (Jn 11,25) ?  Ici, dans l’épisode des noces de Cana, il accomplit le premier de ses signes, lequel, comme tous les autres, pointe vers la dimension profonde du réel, non perceptible de prime abord. Que faut-il comprendre de cette curieuse noce où il n’y a même pas de mariée, où celui censé tout contrôler, le maître du repas, ignore tout de la provenance du vin qu’il goûte avec étonnement  ? Quelque chose sur le don que fera le Fils pour la vie du monde  ! Il faut prendre au sérieux la parole prononcée par l’intendant de la noce et qui dépasse sans doute son propre entendement : « Toi, tu as gardé et continues à garder le bon vin jusqu’à maintenant  ». Ce bon vin perpétuellement disponible préfigure le sang versé par Jésus sur la croix (Jn 19), celui dont il dit lui-même qu’il «  est la vraie boisson  » (Jn 6,55). Nouveauté inouïe qui ne peut être accueillie que si nous acceptons de nous écarter de nos trop familiers prêts-à-penser.

Anne-Marie Chapleau
Bibliste du diocèse de Chicoutimi