L'oeuvre de toute une vie

Matthieu 5, 1-12a
4^e dimanche du Temps ordinaire (A)
2 février 2020

(photo ©Josée Richard)

Le discours des béatitudes, composé à partir de paroles que Jésus prononça dans des contextes variés, est une sorte de catéchisme à l’intention des chrétiens auxquels Matthieu s’adresse et répond à la question : que doit être et que doit faire le disciple parfait? Pour cet évangéliste, le chrétien est celui qui vit humblement en faisant confiance à Dieu, qui cherche activement une vie consacrée à Dieu, qui pardonne au lieu de condamner, qui est simple et droit, et qui établit des liens fraternels.

Les béatitudes sont une invitation à vivre selon la volonté divine dans l’espoir de recevoir en récompense le Royaume. Les enseignements de Jésus contenus dans cette prédication sont encore valables aujourd’hui, puisqu’ils sont l’expression d’exigences, d’attitudes et de conduites posées à l’être humain que celui-ci est invité à développer. Les trois premières (pauvres en esprit, doux, affligés) tournent le croyant vers Dieu ; elles sont une invitation à reconnaître sa dépendance par rapport à Dieu et à s’ouvrir à lui pour être comblé. Quant à la quatrième (justice), elle fait le passage de l’ouverture à Dieu à l’ouverture aux autres. Les trois dernières (miséricordieux, cœurs purs, artisans de paix) lui proposent les justes comportements à développer face au prochain.

Si les béatitudes ont chacune un sens et une portée qui lui sont propres, elles ne peuvent toutefois pas être séparées. Le chrétien qui s’engage profondément dans la pratique de l’une s’ouvre, par le fait même, à la grâce et aux exigences des autres. La réalisation de ce programme est l’œuvre, toujours inachevée, de toute la vie. Pour que l’existence soit pleine de saveur et de lumière, chaque disciple ne doit-il pas être sel et lumière (v. 13)?

Béatrice Bérubé
Bibliste diplômée de l’Université du Québec à Montréal